Оказывается, у Владимира Федотко есть удивительная архивная находка: ему пришлось порыться в библиотеках, посетить
Германию, перечитать первоисточники и
теперь он готов рассказать всем правду.
Выяснилось, что
сказка про Красную шапочку основана на
реальных событиях. Дело в том, что на
землях средневековой Баварии практиковали
охоту на волков не загонным методом, а
«на живца» и в качестве приманки
использовали самую красивую девушку
(считалось, что на красивых волк лучше
идёт ) и одевали при этом на неё красную
шляпу (видимо для того . чтобы легче было
отслеживать её перемещения, ну и при
опознании – шляпа очень помогала).
Считается, что один из эпизодов такой
охоты и стал основой сюжета сказки про
Красную шапочку. Кстати, предполагается,
что именно пристрастие баварцев к такому, безусловно, красивому и романтичному
способу охоты и привело к полному
исчезновению волков и красивых девушек
на данной территории.
А вот и работа Федотко:
Так-с...Теперь понятно, как оно было на самом деле. Копнем глубже: а какие варианты этой сказки мы имеем?
Красная Шапочка (история и варианты сюжета, иллюстрации)
Сказка "Красная Шапочка" знакома всем, однако большинству
известна в адаптированном для детей пересказе. Лишь немногие читали
близкий к оригинальному тексту перевод "Красной Шапочки" Шарля Перро или
братьев Гримм. А ведь у этой сказки существовали и народные версии,
которые язык не поворачивается назвать сказкой для детей.
Сюжет,
лёгший в основу сказки "Красная шапочка" был известен уже в 14-м веке.
Скорее всего, он возник в Италии и оттуда перекочевал во Францию. Самый
суровый вариант этого сюжета гласил, что волк, встретив девочку в лесу и
узнав, куда она идёт, обогнал её, убил бабушку, приготовил из её тела
кушанье, а из её крови - напиток, чем и угостил пришедшую внучку,
одевшись при этом бабушкой. Бабушкина кошка пыталась предупредить
девочку, что та ест останки бабушки, но волк убил кошку, запустив в неё
деревянными башмаками. Потом волк предлагает девочке раздеться и лечь
рядом с ним, а одежду бросить в огонь. Девочка так и делает, удивлённо
спрашивая, почему у бабушки так много волос, такие длинные ногти и такие
большие зубы. На последний вопрос волк отвечает: "Это чтобы поскорее
съесть тебя, дитя моё!" и съедает девочку.
Впрочем, существовала и более оптимистичная версия: девочка, поняв, что перед ней вовсе не бабушка, перехитрила волка и убежала.
Волк
в народных версиях не случайно говорил человеческим голосом и пытался
маскироваться под бабушку. Это был не просто волк, а оборотень.
Lisa Evans. Красная Шапочка и волк
В 1697 году французский писатель Шарль Перро опубликовал книгу
"Сказки матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями",
куда вошла и обработанная им легенда о девочке и волке. В варианте
Шарля Перро у девочки появился красный головной убор, но вовсе не
шапочка, как в русских переводах, а шаперон - подобие капюшона. Перро
оставил концовку с гибелью девочки, а также сохранил сексуальный
подтекст народной сказки (в народной сказке волк заставляет девочку
раздеться и лечь с ним), подчеркнув его нравоучительным стихотворением.
При этом французский писатель убрал из сюжета натуралистичные сцены.
Harriet Backer. Красная Шапочка
Felix Schlesinger. Красная Шапочка
Уолтер Крейн. Красная Шапочка
Charles Sillem Lidderdale. Красная Шапочка
Maud Humphrey. Красная Шапочка
Emilio Freixas. Красная Шапочка и волк
Gabriel Ferrier. Красная Шапочка и волк
Jose Cruz Herrera. Красная Шапочка и волк
Уолтер Крейн. Красная Шапочка и волк
Гюстав Доре. Красная Шапочка и волк
Francis John Deffett. Красная Шапочка
Уолтер Крейн. Волк и бабушка
Carol Lawson. Красная Шапочка
Isabel Oakley Naftel. Красная Шапочка
Артур Рэкхем. Красная Шапочка / Little Red Riding Hood
В
1812 году братья Гримм издали сборник сказок, куда вошла и обновлённая
"Красная Шапочка". Отличий от версии Шарля Перро появилось немало: мотив
запрета, который девочка нарушает; девочка несёт не пирожки и горшочек
масла, а кусок пирога и бутылку вина; бабушка живёт не в другой деревне,
а прямо в лесу; в конце бабушка и девочка спасены дровосеком, а волк
погибает.
Sarah Ellen Sanf. Красная Шапочка
Carl Offterdinger. Красная Шапочка
Gari Melchers. Красная Шапочка
Eugene Feyen. Красная Шапочка и волк / Little Red Riding Hood
Гюстав Доре. Красная Шапочка и волк / Little Red Riding Hood
Красную Шапочку уважают на этом сайте
А вот и очень современный вариант этой сказки:
Жила-была на свете юная особа по имени Красная Шапочка. И жила она со своей матушкой на опушке большого леса.
| |
|
|
Раз
позвала матушка Красную Шапочку и говорит: «Снеси-ка ты бабушке
гостинец: корзинку экологически чистых фруктов и бутыль минеральной
воды. Только ты не подумай, что такова наша женская доля - ухаживать за
лицами почтенного возраста! Просто это будет хороший и щедрый поступок,
порождающий чувство единения поколений! Да и бабушка наша вовсе не
больная и беспомощная, а, напротив, полна жизненных сил и может
считаться самостоятельным и полезным членом общества!»
|
|
O
|
|
|
Итак,
Красная Шапочка взяла корзинку и отправилась в путь, а путь ее лежал
через густой темный лес. В лесу было опасно и страшно, многие боялись
туда ходить. Но Красная Шапочка хоть и малолетка, однако ж независимо
мыслящая женщина, и плевать ей на весь этот лес примитивных фаллических
символов.
|
|
|
|
Вот идет она по лесу, а навстречу ей Серый Волк.
- Что это у тебя в корзинке, моя милая?
- Вкусная и здоровая пища для моей бабушки, которая, к вашему
сведению, полна жизненных сил и может считаться самостоятельным и
полезным членом общества!
- А знаешь ли ты, дорогая, что маленьким девочкам не полагается вот так бродить по лесу?
|
|
|
|
На
это Красная Шапочка ответила: «Я считаю ваше замечание исключительно
некорректными. Это типичный мужской шовинизм, вы унизили мое
человеческое достоинство. Впрочем вас можно извинить, ведь вы много лет
были изгоем общества и сформировали свое собственное мировоззрение, а с
ним нельзя не считаться. А теперь, простите – я должна идти!»
|
|
|
|
|
С
этими словами Красная Шапочка зашагала дальше по тропинке. А волк, не
отягощенный моральными устоями общества, сделавшего его своим изгоем,
помчался к домику бабушки напрямик через кусты.
|
|
|
|
Ворвавшись
в дом, Серый Волк немедля проглотил бабушку, что впрочем вполне
естественно, поскольку он был далеко не вегетарианец. И не задумываясь
над тем, пристало ли существу мужского пола рядиться в женское платье,
он нацепил бабушкин халат и юркнул под одеяло.
Тут входит в домик Красная Шапочка и говорит: «Бабушка! В твоем лице
я приветствую всех уважаемых ветеранов нашей округи! По этому случаю
позволь вручить тебе образцы вкусной и здоровой пищи, не содержащей
сахара и холестерина и богатой витаминами и минералами!»
На это Серый Волк отвечал:
- Подойди ближе, дитя мое! Я хочу получше рассмотреть тебя!
- Ой, - сказала Красная Шапочка, – я и забыла, что ты, бабуля, у
нас видишь мир по-своему: вроде как крот, и слышишь тоже по-своему,
вроде как пробка… А почему у тебя такие большие глаза?
- Чтобы лучше видеть тебя, деточка!
|
|
|
|
-
Ой бабушка, а почему это у тебя такие большие уши. Вообще - то не такие
уж они большие, а вполне ничего себе. Это как посмотреть…
- Чтобы лучше слышать тебя, дитя мое! – процедил Волк.
|
|
|
|
- Бабушка! Отчего у тебя такие большие зубы? Впрочем, гляди-ка – здоровые, ни одной новой дырки!
- Не нравится – не ешь! Я то себе нравлюсь и таким! - прорычал Серый
Волк и сбросил одеяло, схватил Красную Шапочку – сейчас сожрет!
Красная Шапочка тут как закричит:
– Караул! Транссексуал! Ой, боюсь - пристанет!
|
|
|
|
|
В
ту пору проходил мимо избушки лесоруб (он, кстати, предпочитал
называть себя техником-смотрителем древесного топлива). Услышав крики,
он поспешил на помощь и выхватил из-за пояса топор, но Красная Шапочка и
Волк страшно возмутились непрошенному гостю.
- Что это Вы себе позволяете, а? Надо же так распоясаться!
Лесоруб так и оторопел.
|
|
|
|
-
Врывается как дикарь! Размахивает оружием! Сила есть - ума не надо. Да
кем он себя вообразил! Враг женщин! Враг животных! Да как Вы могли
подумать, что женщины и волки не в состоянии решить свои внутренние
проблемы без посторонней мужской помощи!
|
|
|
|
|
Вдохновленная этой страстной отповедью, Бабушка выскочила из волчьей
пасти, выхватила у лесотехника топор и одним махом снесла ему голову.
Сей торжественный акт высшего правосудия ярко продемонстрировал общность
интересов участников нашей истории. Они поселились вместе, завели
альтернативное хозяйство на основе взаимного уважения и права каждой
личности на самоопределение. И жили долго и счастливо.
А жили-не тужили все герои этой сказки вот в таком домике в Баварии:
Так сказать, "на закуску", рецептик салата КРАСНАЯ ШАПОЧКА:
Ингредиенты для рецепта
150 г чернослива
4 вареных картофелины
100 г твердого сыра
3 варенных яйца
2 варенных свеклы
100 г изюма
1 гранат
майонез по вкусу
Готовьте с удовольствием!
Как вам мои находки?
|
|
Вот всегда говорила, что западный фольклор - целина для фильмов ужасов, наше как-то добрее будет. Когда-то, году в 1992, купила "Сказки Матушки Гусыни", обрадовалась, думала, что будем с маленькой дочкой читать, ей очень нравилась сказка о Красной Шапочке. Угу, наивная... Просто нам-то в детстве никто не рассказывал, для кого в самом деле это написано. Сама, конечно, прочитала, где посмеялась, где удивилась. Потом муж обменялся с другом, уезжавшим в Германию, на другую книгу - не поверишь - "Судебная медэкспертиза", причем в картинках. Во веселуха-то была! Вот такие у меня асоциации...
ВідповістиВидалитиА ты мультик советский пластелиновый по этим мотивам помнишь? Я его просто обожаю.
Ты хоть в далеком 92-ом узнала об этой "искаженной" версии:-))) Я только вчера с ней ознакомилась и трошки ужаснулась. Ассоциации твои (как всегда) сподвигнут меня на изучении "Судебной медэкспертизы" и еще кучу дел:-)))
ВидалитиО существовании сего мультика (пластилинового) даже не подозревала.Муж, кстати, тоже. И как это чудо прошло мимо нас?)))
Тань, в последнее время из Красной Шапочки сделали секс-символа. Мне очень импонирует та,что Федотко. А салат под таким названием я делаю немного другой. Но твой надо попробовать.
ВідповістиВидалитиОй, Таня, а зачем капча появилась?!!
Я специально ушла от этой темы:-))) А Федотко меня тоже зацепил. С этой его работы и начался мой интерес к теме Шапочки.
ВидалитиКапча не понятно как посмела (!!!) вылезти на свет! Но мы не сдаемся без боя. Одним движение руки и она исчезла! Ведь исчезла уже???
"пристрастие баварцев к такому, безусловно, красивому и романтичному способу охоты и привело к полному исчезновению волков и красивых девушек на данной территории" - ха-ха, смешно! И очень интересно было читать и смотреть! Какие красивые Красные Шапочки!
ВідповістиВидалитиДевочки-Шапочки бесподобные: милые, добрые, послушные такие. А представь, если копнуть глубже любую сказку? До чего можно "обнаходиться"???
ВидалитиЧудненькая версия. А то эти средневековые сказки просто ужас какой-то. Они оказали огромное влияние на формирование большинства европейских наций. (Что-то я сказала такое умное, наукообразное. Ладно, кому надо, тот сам поймёт.)
ВідповістиВидалитиВот от таких сказок и рождаются умные, правильные мысли:-) Интересно, поняла бы сама Красная Шапочка, да и Волк, какой переворот сделали в сознании людей?)))
ВидалитиС удовольствием окунулась в сей блог. Спасибо.
ВідповістиВидалитиСпасибо Вам за такое внимание к работе Спокусницы, за интересные комменты. За то, что у меня появился такой классный друг!:-) Ведь пересекались на некоторых блогах, теперь пора ближе знакомиться:-)
ВидалитиТань, мультик сей назывался "Серый волк энд Красная шапочка". Прикольная, на мой взгляд, пародия, созданная в 1990 г. Посмотрите, думаю, что вам понравится, не зря же ощущаю родство наших душ.
ВідповістиВидалитиОбязательно найду и посмотрю:-)
ВидалитиПрямо серьезное научное исследование на тему Красной Шапочки! Ай да спокусница! :)
ВідповістиВидалитиИ не говори, Лен...Видела: все вопрошаю в начале поста - почему меня вдруг на сказки потянуло?:-)
ВидалитиНа современный лад насмешила сказочка. А вообще то старые варианты какие-то слишком уж жуткие...
ВідповістиВидалитиТань, не поверишь, пока не начала писать этот пост, не "наблюдала" жуткости этих вариантов. Представь какими глазами смотрят (ушами слушают) на это все дети? Им же видно это не подобие? Прям ужасы какие:-)
ВидалитиВести альтернативное хозяйство на основе взаимного уважения и права каждой личности на самоопределение - это круто!!!!
ВідповістиВидалити